الوسم: العادات

التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

انتبهي هذه العادات تدمر بشرتك! لتعتني بشعرك

هناك الكثير من الأساليب التى يتبناها معظم السيدات عند العناية بالبشرة متوهمات أنها الأمثل لصحة البشرة على الرغم أن ذلك عكس الحقيقة تماما. وإليك بعضها.

عدم استخدام الزيت على البشرة.

كثراً ما نسمع جملة " لا تضعي الزيت على بشرتك حتى لا تظهر البثور" على الرغم من ان الخبراء أكدوا أن استخدام الزيت على البشرة من أفضل طرق العناية بها خاصة الدهنية. لأن الزيوت الطبيعية تعمل بطبيعتها على علاج البشرة الدهنية وتعمل على الحد من عملية إفراز البشرة للزيوت بشكل زائد. ذلك إلى جانب أن أغلب هذه الزيوت- الأساسية- تحتوي على مواد محاربة وقاتلة للبكتيريا التى تسبب ظهور البثور من الأساس.

تناول منتجات الألبان لصحة أفضل للبشرة

تتذكرين كوب الحليب الذي كانت ترغمنا أمهاتنا على تناوله كل يوم فى فترة الصغر. تبين من خلال الدراسات أن كثرة تناول الحليب فى فترة الطفولة تأتي بآثار سلبية على صحة البشرة . ذلك لأن حليب البقر يحتوى على هرموناته الخاصة التى تدخل فى مجرى دم الإنسان. هذه الهرمونات لها آثار منشطة وتسبب إصابة البشرة بالبثور .لذا يفضل البحث عن بدائل أخرى لعنصر الكالسيوم مثل النباتات الورقية الخضراء اللون.

استخدام الكورتيزون بشكل زائد

الكورتيزون من المستحضرات الأساسية التى تتواجد فى كثير الأدوية الموجودة بالبيوت ونستخدمها لعلاج الطفح الجلدي ولدغ الحشرات، وعلى الرغم من أن استخدام هذه الأدوية يساعد فى تخفيف الإحمرار والتورم، إلا أن استمرار استخدامها على المدى الطويل يؤدي إلى ضعف المناعة وإدمانها، لدرجة انه بمجرد التوقف عنها تحدث مضاعفات كبيرة لصحة البشرة وتصبح أكثر التهاباً عما كانت عليه.

أيضا قد يتسبب كثرة استخدام كريمات البشرة الغنية بالكورتيزون فى تدمير بروتين الكولاجين والتعجيل بظهور الخطوط البيضاء والتجاعيد. لذا ينصحك الأطباء باستخدام هذه الأدوية والكريمات فى حالات الضرورة القصوى فقط وأن تكون طريقة الاستخدام عبارة عت توزيع طبقة خفيفة جدا منها على سطح الجلد أو المنطقة الملتهبة.

عدم تهوية فرش الماكياج

أغلبنا يعلم أنه من الضروري غسل فرش الماكياج مرة شهريا على الأقل، ولكن من الأخطاء الشائعة التى يقع أغلبنا فيها هى عدم تهوية هذه الفرش بعد غسلها ويؤدي استخدامها على البشرة فى هذه الحالة إلى حدوث الالتهابات المزعجة.لذا يجب أن تجففى فرشاتك بشكل كامل واحرصي على تغييرها باستمرار.

أخذ المكملات الغذائية دون استشارة الطبيب

توخي الخذر من اخذ المكملات الغذائية دون استشارة الطبيب المختص أو الصيدلي للتأكد من انها غير متعارضة مع أدوية أخرى تأخذينها فعلى سبيل المثال حبوب الكالسيوم يمكن ان تقلل مفعول المضادات الحيوية مثل antibiotics او أقراص الـ thyroid hormone .

شرب الماء السائل وإهمال الأطعمة المائية

ربما تعلمين أنه من الصحي شرب مقدار كاف من الماء لا يقل عن 8 أكواب يوميا لإزالة السموم والحفاظ على رطوبة الصحة والبشرة، ولكن تبين من خلال الدراسات أن الجسم لا يحتفظ بالكثير من هذه المياه ويتخلص منها سريعاً خلال عملية الإخراج، فى حين ان الجسم يختفط ويستفيد بشكل أكبر من الأطعمة الغذائية الغنية بالماء مثل البطيخ والكوسة والخيار والبرتقال والطماطم لذا نصحيتنا لك ان تستمدي الماء من هذه الأطعمة.

أخذ أدوية علاج البشرة دون متابعة مع الطبيب
قد يرشح لك طبيب الجلدية دواء فعالا فى علاج إحدى مشكلات البشرة مثل البثور أو إحمرار البشرة فى مدة زمنية معينة، لكن استخدامه بشكل طويل المدى بدون متابعة قد يسبب أعراضا جانبية أنت فى غنى عنها مثل انخفاض ضغط الدم.

تجنبي نهائيا أيضا الاسترشاد بأصدقائك أو أقاربك وتجربة إحدى الوصفات الطبية أو الأدوية التى كانوا يستخدمونها من قبل دون استشارة طبيبك الخاص.

التصنيفات
منوعات

العادة السرية من العادات السيئة

العادة السرية من العادات السيئة -التي تتعودها بعض الفتيات بسبب مشاهدة الأفلام الجنسية أو قراءة القصص الغرامية المثيرة أو بعد المحادثات الهاتفية العاطفية بسبب الشهوة والغريزة الجنسية .

العادة السرية تؤدي لهذه المخاطر الصحية المحتملة:

أولا: حدوث التهابات تناسلية -مهبلية -حوضية – رحمية

ثانيا: حدوث الالتهابات البولية مما قد تؤدي إلى فشل كلوي

ثالثا: حدوث العدوى الفطرية أو البكتيرية أو الفيروسية في المهبل والجهاز التناسلي وقد تمتد الالتهابات لقناتي فاولب مما قد يؤدي إلى انسداد الأبواق مما قد يؤدي للعقم بعد الزواج

رابعا: قد تفقد الفتات العذرية إذا ماريتها بطريقة خاطئة

خامسا: قد تؤدي للبرودة الجنسية بعد الزواج إذا ما أدمنت الفتاة اللذة السطحية بالاستثارة البظرية المجردة

سادسا: قد تؤدي لمضعفات نفسية والعصبية مثل شعور الفتيات بالحقارة والقذارة والإحساس بالنقص وانعدام الثقة بالنفس والانطواء الخجل الخوف من الزواج بسبب مخاوف فقدان العذرية

سابعاً: اللجوء للعادة السرية قد يصبح أحيانا صمام أمان ضد السقوط في مستنقع الرذيلة أو ممارسة الزنا -في هذه الحالة لا مانع من لجوء الفتاة إليها عند الضرورة القصوى إذا ما احتدمت شهواتها الجنسية إعمالا بقاعدة: إذا وقعت بين المحظورين فأختر أخف الضررين

ثامناً: احسن طريقة للإقلاع عن العادة السرية هي سرعة الزواج وتنصح أولياء الأمور بعدم المغالاة بالمهر

تاسعا: سر لجوء الفتيات لهذه العادة بسبب الإثارة الجنسية والشهوة المفرطة وعدم التحكم فيها

فا للإقلاع عن هذه العادة السيئة لازم ،و الصلاة بمواعيدها كفيلة بانهاء هده العادة -فالصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ، والصيام يومان أسبوعيا وقراءة القرآن والتفكير في آيات الله تعالى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى
:11_3_2[1]:

مشكورة حبيبتى وان كان لى اعتراض على سابعا فقد جاءت تاسعا بالحل المناسب فالتقرب من الله والصلاة والقرآن والدعااااء افضل من اللجوء الى هذة العادة التى يحرمها الشرع وقد تؤدى الى الكثير من المشاكل…مشكورة والله يبارك لك ويجعله فى ميزان حسناتك

تسلميلي اختي علي مروركي الحلو بس في بعض الاحيان بتكون الحل الانسب منشان ما تتيه البنات في عالم الرذيله واحسن شي الزواج بس وينهم الرجال يمكن ماتوا الله يرحمهم ويحسن اليهم ههههههههههههههههههههه مشكوووووووووووووره

كلام جدا رائع
ماعد الفقره السابعه

ياختي ممكن البنت تقع في المحظور
وانها تقوم بفتح نفسها
سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ، يدخلهم النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا ، إلا أن يتوبوا ، إلا أن يتوبوا ، فمن تاب تاب الله عليه : الناكح يده ، والفاعل ، والمفعول به ، ومدمن الخمر ، والضارب أبويه حتى يستغيثا ، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه ، والناكح حليلة جاره

اسلم طريق التقرب لله وكثرة الاستغفار حكلما خطر بالها هذا العمل

لا مانع من لجوء الفتاة إليها عند الضرورة القصوى إذا ما احتدمت شهواتها الجنسية إعمالا بقاعدة: إذا وقعت بين المحظورين فأختر أخف الضررين انايا اختي ما بقول تلتجئ بس لما يطير العقل ما منفكر في شي وانا كمان ضد فكره العاده السريه بس احنا بشر وكلونا خطائون بس الله كريم والمشكل في لوجوء لهده العاده هو قله الزواج فمتلا احنا بنات ما نقدر نروح نخطب شاب منشان نتزوج والمشكل كل بنت اليها رغبتها حتي لو ماشافت شي مغري و ما تنسي اختي لما البنت تخلص من الدوره الشهريه بتكون عندها رغبه قويه وهدا شي عادي والي ماصار معها هيك بتكون ما طبيعيه و شي تاني حتي حيوان و الي رغبه بس الله منحنا هده الغريزه والله يعفوا عنا من هده العاده وانا قصدت لضروره القصوي

التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

العادات النفسية السيئة للطفل

العادات النفسية السيئة للطفل

خليجية
– مص الأصابع
– قضم الأظافر
– الطفل والسرقة
– الطفل والحمل الجديد

– مص الأصابع.

– قضم الأظافر:
تظهر هذه العادة عند الطفل من سن سنة إلى سنتين وتستمر معه عند الكبر, وهي انعكاس لاضطراب نفسي عنده من توتر وقلق نتيجة لضغوط في المنزل أو في المدرسة.
– أسباب هذه الحالة:
1- كثرة منع الطفل في المدرسة أو البيت عن أشياء يحبها مثل اللعب.
2-كثرة الأعباء المدرسية المطلوبة منه والإلحاح على القيام بها في صورة التلميح بالعقاب إذا لم يتم إنجازها.
وتترجم هذه الضغط في صورة توتر وقلق الذي يظهر برد فعل نفسي مرئي ألا وهو قضم الأظافر والتي تعكس الميول العدوانية والخوف من الوالدين أو المدرسين … ويكون قضم الأظافر بمثابة المخرج من شعوره بالذنب أو الإثم الذي يستشعره من المسئولين عنه إذا قصر في أداء شىء ما طلب منه, ومن ثًَّم يصبح بعد ذلك في الكبر عادة سيئة لأكثر ولا أقل حيث تمارس بشكل تلقائي.
– علاج قضم الأظافر:
1-عدم لفت انتباه الطفل إليها.
2-شغل أصابع الطفل وانتباهه بأشياء أخرى مفيدة مثل العزف على آلة موسيقية أو الرسم.
3-إعطاء الطفل المزيد من الحب والحنان والرعاية.

– الطفل والسرقة:
قد يسلك الطفل بعض العادات النفسية السيئة المقبولة إلى حد ما اجتماعياً والبعض الآخر منها غير مقبول على الإطلاق مثل السرقة لأنه سلوك (شاذ), وإن اتجاهه لهذا السلوك يعكس وضع أسرته الاجتماعي والمادي وأسلوب التربية, وتتعدد الدوافع وراء ذلك:
1-فهناك طفل يسرق لحاجة أهله.
2-وآخر … يسرق لافتقاده الحنان والرعاية.
3-وثالث … لسوء معاملة الوالدين له.
4-ورابع … لتفريق الآباء في المعاملة بين الأبناء.
5-وخامس … نتيجة للتفكك الأسري.
6-وسادس … لسوء معاملة الأب لأمه.
7-وسابع … للحرمان الذي يتعرض له عند عدم الوفاء بمتطلباته.
8-والأخير يخرج عن نطاق التربية وأسلوب معاملة الوالدين "تكوين شخصية الطفل", فقد تكون السرقة في هذه الحالة ليست بسبب الاحتياج وإنما بسبب حب التملك للأشياء. أو نتيجة لبيئة السلوك الشاذ التي ينشأ فيها من ابتعاد الآباء عن الالتزام بالمبادئ والمثل العليا مثل شرب الخمر وإدمان العقاقير أو السرقة.
– العلاج من السرقة:
إذا أصبحت السرقة عادة عند الطفل, فإنها تعتبر مرض ينبغي علاجه الذي يتلخص بسهولة في كلمة "الإشباع" المادي والعاطفي والتربوي لأن الطفل ينبغي أن يشعر بالأمن والأمان والعلاج الآخر هو العلاج الطبي باللجوء إلى الطبيب النفسي.

–الطفل والحمل الجديد(الغيرة):
تكون الفترة الفاصلة بين الحملين هي المعيار الأساسي في إصابة الأخ الأكبر بالغيرة من أخيه الأصغر, وتتمثل الفترة المناسبة من عام إلى عامين وأكثر من ذلك يؤدي إلى ازدياد مشاعر الغيرة .. كما أنه أسهل في التربية للأم. ويقل الشعور بالغيرة عند وصولهما لسن المدرسة سوياً.
وقد يظن الوالدين أن الطفل لا يشعر بقدوم شريك جديد له لكنه يفهم ذلك من حديث الأب والأم ومن رؤيته لازدياد حجم بطن الأم والذي يترجم بالسلوك التالي: الانصراف عن الأم ويتجه تعلقه بالأب ويلازمه في كل وقت بل وينام بجواره، كما يتمثل في قلق الطفل وقلة نومه ورفضه للطعام.
وعلاج الغيرة, هو توجيه اهتمام مستقل بعيد عن الطفل الآخر للطفل الكبير … حتى لا تتحول هذه الغيرة الطبيعية الغريزية إلى اضطرابات نفسية

خليجية

خليجية

التصنيفات
منوعات

برنامج غذائي يسعى لتحسين العادات الغذائية للرشاقة

يهدف هذا النظام إلى تحسين العادات الغذائية بالدرجة الأولى .أي يتعلم الأنسان ماذا يأكل ومتى ..لأن طريقة الغذاء الصحيحة يجب أن تكون عادة وأسلوب حياة وليست لفترة محدودة وللحصول على النتيجة المطلوبة تنصحك الدكتورة أديبة شيخ اخصائية التغذية في مستشفى جدة الوطني بالإرشادات التالية :

تناولي الفاكهة 3 مرات يومياً بمعدل حبة واحدة في المرة الواحدة مثل ( تفاحة أو برتقالة أو نصف حبة مانجا أو نصف كوب من عصير الفاكهة الطازجة ).
يجب التنوع في الخضار المستعملة خاصة ذات الاوراق الخضراء مثل( الخس والبقدونس )
يجب مراعاة وزن الطعام حسب الكمية المحددة بعد الطبخ وليس قبل ذلك . كما يمكن استعمال البهارات والبصل والثوم الملح والليمون اثناء الطهي .
يجب تناول 8 أكواب ماء على الأقل يومياً .
مسموح استخدام ملعقة واحدة زيت نباتي في اليوم عند الطبخ .
معدل نقصان الوزن عند اتباع هذا النظام يتراوح ما بين 4-5 كيلوغرام في الشهر وذلك اعتماد على النشاط الرياضي للشخص .
يجب التباع النظام بدقة ولايجوز حذف أي جزء منه حتى النشويات والدهنيات .
يجب ممارسة أي نشاط رياضي 3 أيام في الأسبوع على الأقل فهي تساعد على المدى الطويل على زيادة سرعة التمثيل الغذائي وسرعة حرق الجسم للدهون المخزنة فيه .
يتكرر هذا النظام حتى الوصول للوزن المطلوب .

البرنامج الغذائي

اليوم

الفطور

وجبة خفيفة

الغداء

وجبة خفيفة
العشاء

اليوم الأول

– نصف كوب بران فليكس
– كوب حليب خال من الدسم
– حبة فاكهة

– حبة فاكهة – 120 جرام دجاج مطبوخ مع خضراوات
– ملعقة زيت نباتي
– ثلث كوب أرز أسمر
– سلطة خضراء – حبة فاكهة – 3 ملاعق فول مدمس مع ملعقة زيت وثوم وليمون وبقدونس
– 25 جم خبز أسمر أو شريحة توست
– سلطة خضراء
– ثلاث أرباع كوب لبن قليل الدسم
اليوم الثاني

– نصف كوب بران فليكس
– كوب حليب خال من الدسم
– حبة فاكهة – حبة فاكهة – كوب ونصف ملوخية خضراء أو سبانخ
– ملعقة زيت نباتي
– ثلث كوب أرز أسمر
– سلطة خضراء
– نصف صدر دجاجه مشوي منزوع الجلد – حبة فاكهة – بيضة مسلوقة
– شريحتان توست أسمر
– سلطة خضراء
– قطعة جبن أبيض 3سم خالي من الدسم
اليوم الثالث

– ملعقتان لبنة قليلة الدسم
– شريحة توست أسمر
-حبة فاكهة
– 6 شرائح خضار – حبة فاكهة – كوب عدس مطبوخ
– كوب سلطة خيار باللبن قليل الدسم – حبة فاكهة – قطعة جبن أبيض 3سم خالي من الدسم
– شريحة توست أسمر
– سلطة خضراء
– بيضة مسلوقة
– شريحة ونصف جبن أصفر قليل الدسم
اليوم الرابع

– نصف كوب بران فليكس
– كوب حليب خال من الدسم
– حبة فاكهة – حبة فاكهة – كوب بامية مطبوخة
– 60 جم لحم عجل من دون دهن
– ثلث كوب أرز أسمر
– ثلاث أرباع كوب لبن قليل الدسم – حبة فاكهة
30 جم ترمس مطبوخ – نصف كوب تونة محفوظة في الماء
– شريحة توست أسمر
– سلطة خضراء
اليوم الخامس

– نصف كوب بران فليكس
– كوب حليب خال من الدسم
– حبة فاكهة – حبة فاكهة – سلطة خضراء
– 120 جم سمك مشوي
– 90 جم بطاطس مشوية – حبة فاكهة – 3 ملاعق فول مدمس مع ملعقة زيت وثوم وليمون وبقدونس
– شريحتان توست
– سلطة خضراء
– قطعة جبن بيضاء خالية من الدسم
اليوم السادس

– ملعقتان لبنة قليلة الدسم
– شريحة توست أسمر
-حبة فاكهة – حبة فاكهة – كوب معكرونة
– ملعقة زيت
– صدر دجاجه مشوي
-ثلث كوب سلطة خيار باللبن قليل الدسم – حبة فاكهة
– كوب حليب خالي من الدسم – شريحة توست أسمر
– سلطة خضراء
– طماط وفلفل أخضر مطبوخ بالثوم
اليوم السابع

– نصف كوب بران فليكس
– كوب حليب خال من الدسم
– حبة فاكهة – حبة فاكهة
– 120 جم سمك مشوي
– 90 جم بطاطس مشوي
– سلطة خضراء – حبة فاكهة – 3 ملاعق فول مدمس مع ملعقة زيت وثوم وليمون وبقدونس
– شريحتا توست
– سلطة خضراء
– قطعة جبن بيضاء خالية من الدسم

التصنيفات
منوعات

توسط الإسلام في أمور العادات


توسط الإسلام في أمور العادات ولك أن تقيسي على ذلك كل شيء حتى الأمور العادية،
مثل أمور المأكل والمشرب والملبس وما أشبه ذلك،

فإن الإسلام جاء فيها بالوسط وهنا نأتي ببعض الأمثلة المختصرة لتوضيح هذا الأمر فمن ذلك:

1- في باب اللباس:

لا شك أن اللباس الذي هو زينة للناس نعمة كبرى أنزله الله،
[color="magenta"]

يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا .

وقد انقسم الناس في اللباس إلى ثلاثة أقسام:
طرفين ووسط.

أما الطرف الأول:

فهم أهل البذخ والإسراف والإفساد،
فقد يتكلف لباس أحدهم مئات أو ربما يبلغ الألوف،
ذكرا كان أو أنثى!
وهذا بلا شك فيه إفساد وإسراف وتبذير للمال بغير حق،
ويعد إفراطا وغلوا وزيادة،
ولو أنه اقتصد واستعمل ما يكفيه،
وتصدق بهذا الزائد أو أنفقه في وجه من وجوه الخير، لكان خيرا له.

وهناك طرف آخر:

قد أنعم الله عليه ورزقه،
ولكنه قصر على نفسه،

فقد روي:
أنه -صلى الله عليه وسلم-
رأى رجلا عليه ثياب رثة وممزقة، في ذلّة وهوان!
فسأله الرسول -صلى الله عليه وسلم-
فقال:
أليس قد رزقك الله مالا؟
قال:
بلى،
قال:
من أي أنواع المال؟
قال:
من كل أنواع المال،
من الإبل والخيل والغنم، والرقيق،
فقال:
إن الله إذا أنعم على عبد أحب أن يرى عليه آثار نعمته .

فكون الإنسان غنيا،
ومع ذلك يقصّر على نفسه،
فيقتصر على ثياب دنسة، ممزقة، قد تبدو منها عورته،
يعتبر هذا تقصيرا وإخلالا.

فلا يسرف الإنسان في اللباس،
ولا يقصر فيه، بل الوسط بين ذلك
لا إفراط ولا تفريط.

إن التوسط مطلوب أيضا في المأكل والإنفاق بشكل عام،
فتجد كثيرا من الناس يسرفون،
فيحشدون أنواعا من الأطعمة،
وكلها تذهب،
ولا يؤكل منها إلا النزر القليل.
وآخرون يكون عندهم أموال،
ولكن يحملهم البخل والشح على أن يُقتِّروا على أنفسهم وعلى أولادهم،
فيبيتون طاوين وجياعا
على الرغم مما عندهم من أموال!
فلا يأكلون إلا شظفا من العيش،
أو علقة من الطعام،
فيقتّرون على أنفسهم، والأموال عندهم،
يكدسونها ويجمعونها!
والدين هو الوسط،
فلا تقتير ولا إسراف،

وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا .

انقسم الناس في الإقبال على الدنيا إلى ثلاث طوائف:

وعظموا شأنها،
وركنوا إليها وأحبوها،
وجعلوا دنياهم أكبر همهم ومبلغ علمهم
، فشغلوا بها أوقاتهم كلها!
ولا شك أن هؤلاء قد نسوا الآخرة،
وأنهم قد زادوا في هذا الأمر وقد غلوا.

ولكن أوقعهم ذلك في تركهم مصالح أنفسهم،
وانعزلوا عن الناس وعما الناس فيه،
وأضاعوا من تحت أيديهم، فلم يكتسبوا مالا يغنون به أنفسهم، وأضاعوا أولادهم دون أن يعطوهم،
ويكفوهم ويرزقوهم، وما أشبه ذلك
. فهؤلاء أيضا مخلّون ومقصرون.

هو أن يطلب الإنسان من الدنيا الكفاف والقوت،
كما في قول النبي -صلى الله عليه وسلم-
اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا .

لا إفراط ولا تفريط،
فلا انقطاع عن الدنيا انقطاعا كليا يضيع الإنسان نفسه،
ويعرضها للحاجة والتكفف وسؤال الناس، ويعرض أهله للجوع والضنك وضيق المعيشة، ونحو ذلك.

وكذلك لا يجعل الإنسان همه كله مُنصَبّا على الدنيا صارفا فيها أهواءه،
وصارفا فيها حياته،
وصارفا فيها أوقاته، وناسيا آخرته،
وناسيا الأعمال التي تقربه إلى الله.
لا هذا ولا هذا،
بل يشتغل في دنياه بقدر،
ويشتغل لآخرته بقدر،
ولا يبالغ في محبة الدنيا التي تنسيه الآخرة،
ولا يبالغ في التقصير فيها،
ذلك التقصير الذي ينسيه حظه من الدنيا،
الذي أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن لنفسه عليه حقا.

وكذلك في المعاملات فإن كثيرا من الناس يتعاملون ويتوسعون في باب المعاملات،
فلا يبالي أحدهم بأية معاملة،
سواء الغش، وسواء الربا، وسواء الزيادة على غير ما أنزل الله، وسواء الأخذ للمال بالباطل.
ومثل هؤلاء قد زادوا وتوسعوا في باب المعاملات،
فأفرطوا، وتوسعوا
بحيث إنهم لا يعتقدون أن هناك معاملات حرام!
عندهم الغش، والزيادة على المسلم وغير ذلك حلال وجائز،
ومباح!
يبيحون لأنفسهم ما لم يُبِحه الشرع!

وامتنعوا عن أشياء أباحها الله
فامتنعوا عن البيع الذي أباحه الله،
وامتنعوا عن التجارة التي أباحها الله،
وامتنعوا عن التكسب والعمل الذي أباحه الله،
واعتقدوا أن ذلك ممنوع،
وأن فيه خطأ
فوقعوا في التقصير والنقص،
كما وقع الآخرون في الزيادة والغلو!

خليجية

خليجية

مروركم أسعدني ..

أهلا بكم

جزاكم الله خيرا

خليجية

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

المداومه على العادات الطيبه والخاصه بين زوجين متحابين

بسم الله الرحمن الرحيم

فلنداوم على العادات الطيبه لتبقى أثرها حتى بعد الفراق

لا أعلم لماذا استوقفتني هذه النقطه بالذات ..(هذه النقطه نقلتها لكم من كتاب لم أنتهي من كتابته )لعل هذا الامر ينقصنا فعلا كمسلمين عرب في هذا الزمن ليس لأن الاسلام لم يخبرنا بها ولكن لأننا غفلنا عن الكثير من منهج الاسلام الرائع ..

نعم ..فالاسلام يدعو على المثابره والمداومه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ اَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاعْلَمُوا اَنْ لَنْ يُدْخِلَ اَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ وَاَنَّ اَحَبَّ الْاَعْمَالِ اِلَى اللَّهِ اَدْوَمُهَا وَاِنْ قَلَّ

وعلى أساس هذا الحديث العظيم اقتبست فكرتي التي اراها فعلا مهمه ومهمه جدا

وهي المداومه على عادات خاصه بين كل زوجين متحابين فعلا

من الجميل والرائع حقا..أن تكون هناك عادة لطيفه بين كل زوجين …والاجمل أن يحافظا عليها مدى العمر وفي السراء والضراء

أحدى السيدات قالت لي ذات مرة…لها أكثر من ربع قرن تعيش مع زوجها ..قالت لا ينام أحدنا الا وهو يقول لصاحبه تصبح على خير وأذا كان هناك ما يقلق زوجي أو يشغل قلبه او ضيق سببته له ..أجده ينسى هذه الكلمه فاعلم أن هناك امر ما…وهذا ما يحدث مني أحيانا ….

أسرة كامله تستقبل رب الاسرة يوميا بالعناق والمصافحه …فما زاد الاب الا فرحا وشوقا لهذه الساعه على الدوام
فيقول هذا الزوج …أكره أن يكون بيني وبين زوجتي أمر حتى لاافقد متعة هذا اللقاء

انا أقول…من المهم جدا أن تكون هناك عادات لطيفه بين الزوجين …وأخاطب الزوجه هنا (بحكم ان القسم خاص بنا..)
لماذا لاتؤسسين خطوة أيجابيه نحو حياتك الزوجيه ؟؟
لماذا لاتبدأين بمشروع يتكون من كلمة طيبه ..حركة خاصه ..لفته كريمه منك ..وعلى الدوام ؟؟
أتعتقدين أن الامر صعب!!!!
أترين ان هذا الكلام سهل والفعل صعب !!!!

سأذكر لك هذا الحديث العظيم الذي يقول فيه المصطفى عليه الصلاة والسلام
(لاتحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق) رواه مسلم
أليس الزوج وأقرب الناس أليك أحق بطلاقة وجهك مع قدومه ومع خروجه
هذا معروف مبسط
وهناك أمور قد لا أجيد التحدث عنها او حتى لايظهر لي أن من الضروري الافصاح عنها

أكلمك كأنثى وأخاطب قدراتك الخارقه ……….فهيا ابدأي معنا وأياك والتعذر بالحجج الواهيه او الماضي الاليم

لحظه ..لم أنهي حديثي بعد !!!!!!!!

تأثرت مع أحداث هذه القصه التي قرأتها سابقا

وهي قصة مترجمه لعل بعضكم قرأها
القصه هي قبلة المساء للكاتبه فيليس فولكنز
بأختصار وبتصرف مني تقول هذه القصه
أن فيليس هذه ممرضه تعمل في دار المسنين
تقول : كنت ارى كيت وكريس دائما يتحدثان ويتأملان صور شبابهما وأحيانا تناديني كيت لأرى صورهما في شبابهما
كانا زوجين مثاليين وكنا نتحدث في الدار لو مات كريس حيث أنه الافضل صحيا قبل كيت التي تعتمد عليه كليا
تقول الممرضه : كنت أذهب لأناولهما دواء المساء فاجد كيت تنتظرني فأعطيها الدواء فأتأملها ويتأملها كريس معي
يحملها لسريرها برفق ويدفئها ثم يشرب دواءه
وقبل أن يينام يقبلها قبلة المساء
وعلى الدوام هذا حالهما
وبعد غياب يومين عن عملي تفاجأت بخبر وفاة كريس فذهبت لأرى كيت فوجدتها تحملق في السماء
واضعة يديها في حجرها لا تتكلم مع حد
كلمتها واسيتها وعندما ذكرت كريس ..نظرت الي فذرفت عينيها وقال كريس مات
استمر حالها لم نستطع انقاذها من ألمها ..واذا اتى الليل زاد اضطرابها فتجلس تحملق في سماء الغرفه بلانوم
لم نستطع ان نفعل ما يخفف حزنها مع محاولتنا
الى ان دخلت عليها ذات ليله
فقلت لعلك تفتقدين قبلة المساء فقبلتها
وما كنت أعلم اني سأفتح بابا عظيما عليها فبكت وبكت وقالت لقد كان كريس يقبلني قبل النوم دائما
فتفاجأت …
فشكرتني وكم كانت ممتنه لي لفعل ذلك ……………………القصد نقلتها بتصرف مني

القصه طويله ولقد اختصرتها لأبين أكثر ما لفت انتباهي
هي قبلة المساء التي خلدت في نفس الزوجه ذكرى لاتمُحى حتى بعد وفاة الزواج
الاستمرار على هذه القبله
هي عادة رائعه..هي عادة جميله …هي عادة تستحق الاشاده بها
فكم تفعل مثل هذه القبله في نفوس الزوجين
لعلها تمحو ما كان في نهار ذلك اليوم
نهاية سعيده لكل نهاية يوم من أعمارنا
ستبقى محفورة في النفوس مهما دارت الايام

وأكرر لأقول …….
أرجو ان تكون الفكرة قد وصلت الينا جميعا
لابد ان تكون هناك عادات جميله بين كل زوجين والاهم أن نحافظ عليها حتى الممات
مهما صار بين الزوجين من سوء عشرة …من كدر أو هم …من أنشغال ..لابد أن تكون عاداتنا علامة على وفائنا

فلنفجر ما بداخلنا من صفات طيبه ..ولنزرع خصال وعادات تجمع الالفه بيننا ولنحافظ عليها ولنستمر في نهجها

اثرتي في
شكرا لك

مااجمل ماكتبتي.يعطيكي العافية

اهلا حبيبتي حلا
والله هاد المطلوب
هههههه
تسلمي قلبي

زهرتي الغالية
الاجمل هو ردك
منورة حياتي

التصنيفات
منوعات

صحة أطفالنا والعادات الخاطئة !!

صحة أطفالنا والعادات الخاطئة..!!

لكاتبته: دينا توفيق.

الآباء والأمهات يضجون من أحوال أبنائهم الصحية التي لا تريحهم.. ومن الغريب أن هؤلاء الأبناء قد يبالغون في تنفيذ القواعد الصحية لدرجة تضر بهم.. ويساعد على ذلك ما نشاهده على شاشات التلفزيون من رسائل تحث على الحفاظ على الصحة وخاصة للأطفال والمراهقين.. لكن عادةً ما يخطئ هؤلاء في استقبال الرسائل التي تجرهم إلى المبالغات!

من الأمثلة التي شاهدتها عن مخاطر أساليب التخسيس التي يتبعها أبناؤنا دون وعي أو استشارة طبيب ما حدث لإحدى الفتيات -وعمرها 15 عامًا- عندما أصيبت بإعياء شديد. وصداع.. وانقطاع الطمث لمدة عام كامل!!.

ومن ملاحظة نحافتها الزائدة اكتشف الطبيب أنها تحولت إلى نباتية منذ ما يقرب العام.. فقاطعت اللحوم بجميع أنواعها الحمراء والبيضاء!!.. وبطبيعة الحال تمادت في نظامها القاسي حتى أنها وبالتدريج قللت من تناول البيض ومنتجات الألبان والدهون كذلك!!.

وعند عرض الفتاة على متخصص التغذية قرر أنها لم تستطع الاستغناء عن اللحوم بتناول الكميات الكافية من الأطعمة الغنية بالبروتينات مثل منتجات الألبان والبيض والبقول.. وكانت النتيجة عدم حصولها على البروتينات اللازمة لبناء ونمو الأنسجة.. والعضلات والدم.. والعظام..!!.

وكذلك وجد أن ذلك النظام الغذائي الخالي من الدهنيات خفض معدل الدهون في الجسم للحد الذي عاق حدوث الطمث.. فالامتناع عن الألبان أفقدها عنصر الكالسيوم.. فكانت بجهلها تعرض نفسها للتجويع مما أصابها بسوء التغذية.

.. وعلى العكس من الحالة السابقة من الممكن –نتيجة لسوء التغذية– حدوث استمرار الطمث لمدد تزيد على المألوف.. فأمامنا حالة أخرى لفتاة دفعها خوفها من الكولسترول إلى عدم أكل اللحوم الحمراء مدة عام.. وعانت الإعياء وطول الطمث.. وكان ذلك مؤشرًا واضحًا لإصابتها بالأنيميا والانخفاض في قياس الأكسجين الذي يحمل خلايا الدم الحمراء ليصل إلى 22%؛ أي أقل من المعدل الطبيعي 42%، وهنا يحذر جميع الأطباء من خطورة الأنيميا؛ فمعها بالتأكيد تتزايد نسب احتمال التعرض للعدوى.. وأمراض القلب وغيرها.

فيتامينات زائدة!
سلوك معاكس قد يسبب المتاعب.. فبعض المراهقين –وحتى الكبار– قد يعتقدون أنه ما دام القليل جيدًا فالكثير منه أفضل!!..

وسأروي لكم قصة صغيرتي ذات السنوات التسع التي تعرضت لنوبة برد حادة، وعندما سألها الطبيب عن أي تغيير قد تم في نظامها الغذائي قالت إنها تتناول يوميًّا كميات كبيرة من عصير البرتقال الطبيعي؛ لأنها سمعت أن تلك الجرعات تحميها من البرد.. ومنطق الطفولة لم يحمها من تلك النوبة الحادة.. فقد تعرضت كما قال الطبيب لحساسية شديدة نتيجة إفراطها في تناول حامض الستريك citric.

وهناك أيضًا حالات تسمم يمكن أن يتعرض لها البعض من جراء تناولهم جرعات كبيرة من الفيتامينات بملء اليد.. إذ يعتقدون بذلك أنهم قد وجدوا مفتاح الصحة الدائمة وإكسير القوة.. والسبيل هو بلع كل ما يقع في أيديهم من فيتامينات وبكميات هائلة.. ولا يعلم هؤلاء أنهم بذلك يتعرضون لخطر التسمم وهم يسعون غير واعين لأصول الصحة السليمة!!.

تمرينات رياضية!!
والمبالغات أيضًا تدخل تحتها محاولات السعي للحصول على جسد رشيق بالرياضة..
والمراهق في سنه الصغيرة يسعى لبناء عضلاته التي توحي بالرجولة.. وحين يقدم على ذلك دون توجيه يتعرض للخطر؛ فقد تكون التمرينات غير ملائمة لسنه وبناء جسمه.

والصغير الذي أعرفه أقدم على رفع الأثقال وعمره 13 عامًا ظنًّا منه أنه بذلك يبني عضلاته.. ولكنه بالفعل ألحق الضرر بجسده النحيل؛ لأن الهرمونات التي تساعد على ذلك البناء لم تكتمل بعد.. أو لم توجد أصلا.. فلم تظهر النتيجة على الفتى ولم تظهر تلك العضلات التي يطمح في الحصول عليها!!.

ويواصل حملَ الأثقال مستميتًا فيضر بنفسه! ويتعرض لإصابات في العظام الصغيرة للقدمين نتيجة الضغط الزائد عليهما إذ لم ينموَا بعد..!.

وقد يتعرض لتمزقات في العضلات.. ولألم في الظهر.. أما الفتيات فيعانين من آلام وعسر الطمث!!.. ولأن المراهقين ينفد صبرهم سريعًا في تحمل العلاج فتطول مدة العلاج نتيجة عدم المداومة فالحالات تزداد سوءًا.

وحتى إن لم تحدث متاعب جسمانية نتيجة المجهود الرياضي الزائد فالأمر قد يكون نفسيا!.. كيف؟!..

يجيب عن ذلك أطباء نفسيون من جامعة شيكاغو، فهذا المراهق إن فرّغ نفسه للرياضة واقتطع من وقته الكثير فهو بذلك يجور على وقت الاستذكار وهو لا يستطيع التوفيق بين النشاطين..!.. وتتأخر درجاته الدراسية مع أن جسده يكون جميلا وممشوقًا نتيجة الجري!!.

ومن بين العادات الخاطئة: الهوس بغسل الأسنان، وقد يعاني الطفل ألم الأسنان المتواصل ويعتاد ذلك ولا يستطيع التوقف حتى تدمر اللثة من غسلها ما يقرب من عشر مرات يوميًّا!!.

.. يحدث ذلك مع أنه كان بمقدورنا تجنب الأمر تمامًا لو جعلنا الطفل على وعي بعدد المرات التي يغسلها وليس بهذه المبالغة التي تصل إلى حد المرض!!

حب الشباب..!
وتطبيب الطفل أو المراهق لنفسه قد ينتهي به إلى المرض نفسه، فوجهها الجميل مثلا أصابه حب الشباب.. وكتب لها الطبيبُ اسمَ (كريم) معين بعدد مرات تضعه على وجهها. وعملاً بمبدأ ما دام القليل مفيدًا فالإكثار أكثر فائدة!! أقدمت الفتاة على استعمال (الكريم) في مواعيد وعدد مرات أكثر مما أدى إلى إحراق جلدها!!!.

حتى بخاخ الحلق إن أفرط الشخص في استخدامه فهو يضر بنفسه، فهذا الفتى أصابه التهاب الحلق ونصحه الطبيب باستخدام مطهر الحلق ونقط للأنف.. ولكنه لم يكتف بما قرره الطبيب في الروشتة، وكانت الكارثة التي جعلته يصاب بصعوبة بالغة في البلع، فقد استخدم البخاخ كل ساعتين!!!.

يسلمووووووووو

يسلمووووووووو

التصنيفات
منتدى الرشاقة

عادات صحيه مجموعه من العادات صحية في التغذية 2022

عادات صحية في التغذية :
فيما يلي جهد متواضع تم تجميعه وإعادة تقديمه بشكل مختصر للأخوات الباحثات عن إعادة تنظيم عاداتهن الغذائية واليومية تم استقاؤها من عدة مراجع وإعادة صياغتها ، راجية من المولى العلي القدير إن يتحقق به النفع والفائدة للجميع

1- قبل صلاة الفجر : يتم تناول 7حبات تمر ويفضل مع لوز غير مقلي
2- ملعقة صغيرة عسل ــ م .ص حبة سوداء مطحونة
3- بعد الصلاة ملعقة أكل خميرة بيرة ــ كوب عصير برتقال ، رياضة التنفس استحمام كوب لبن رائب/حليب قليل الدسم

عند الإحساس بالتعب يتم رش الوجه بماء الورد وشرب كوب من الماء البارد مع العسل (أو إضافة ملعقة أكل ماء ورد إلى كوب من العصير وشربها)
4- تناول الغذاء قبل العصر والنوم ولو ساعة بعد الغداء
5- تناول طعام العشاء مبكرا و المشي بعده على االاقل40-50 خطوه
6- تخفيف الطعام إلى درجة لا تصل إلى الإشباع و لا باس من تناول من 5-6 وجبات يوميا إذا لم تكن بالشكل المشبع
7- الأكل على جوع و الشرب على ظمأ
8- عدم الإفراط في تناول الفاكهة و الخضروات لأنها تولد سعرات حرارية
9- تناول الفاكهة وحدها قبل الأكل بنصف ساعة أو بعد الأكل ب2-3ساعات
10- عند الإحساس بالجوع عدم تناول خضار أو فواكه لأنها تزيد الجوع و تعطي شهية للأكل فالأفضل شرب كوب لبن رائب أو أكل لبن زبادي قليل الدسم أو أكل قطعة من الخبز البر
11- تناول الفواكه و الخضار الطازجة والأفضل في موسمها
12- أكل طعام طبيعي غير مطبوخ أو مطهي بالبخار أو مسلوق في كمية قليلة من الماء بالنسبة للخضار (وتناول المرق المتكون بعد الطهي) وبالنسبة للحوم بمختلف أنواعها يكون طهيها بالشوي بالفرن مثلا ومن غير استخدام دهن
13- استخدام زيت الزيتون للسلطة أو إضافته للخضار بعد طهيها طهيا خفيف
14- لا تنقع الخضار و لاتقشر و تسلق بماء قليل في قدر الضغط ويمكن إضافة خل أو عصير ليمون أثناء الطهي ولكن يضاف الزيت بعد الطهي
15- عدم أكل السمك و اللبن أو السمك و البيض في وجبة واحدة
16- التقليل من أكل الجبن ,الملح,الزيت لاحتواء الجبن على نسبة دهن كبيرة
17- الامتناع تماما عن أكل المربيات ,البهارات,المخللات ,الحلويات,ا لمشروبات المحلاة بالسكر, المشروبات الغازية, المعجنات,الطحين الأبيض,السكر المصفى
18- اكل1-2 بيضة يوم بعد يوم
19- التقليل من شرب الماء و الاستعاضة عنه بالإكثار من شرب السوائل كما يلي:-
أ.لبن رائب أو حليب قليل الدسم 4اكواب يوميا (قبل الطعام أو بين الوجبات) (للتغلب على الغازات أكل ملعقة صغيرة شمر,أو نقع الشمر في ماء مغلي لمدة عشر دقائق ثم شربه)
ب.عصير فواكه طازجة(عند عمل العصير يفضل تناوله مباشرة ) ، كوب عصير برتقال
أناناس ,تفاح,جوافة ,شمام
ج.عصير خضار (مع عدم إضافة الملح) مثلا :- عصير بقدونس,طماطم,بقدونس ,جرجير ,طماطم م,تفاح ,جزر,كرفس , جزر,كرفس ,سبانخ , ملفوف
20- استخدام العسل الأسود عوضا عن السكر ويفضل اخذ كمية منه يوميا صباحا و مساء
21- تأخذ خميرة البيرة قبل الطعام أو في وسطه 3مرات يوميا(مسحوق خميرة البيرة يوضع في قليل من السائل (عصير ليمون,أناناس,طماطم,تفاح,حليب) علما بان حبوب القمح أفضل لاحتوائها على فيتامين هاء وحديد وبروتين إلا انه قد يؤدي إلى زيادة في الوزن
22- تؤخذ حبوب زيت كبد الحوت بعد الأكل مباشرة حبتان3مرات يوميا
23- شرب كوب من الشاي على الأقل يوميا
24- استخدام ملح نباتي مشبع باليود أو ملح خشن
25- التعرض للهواء الطبيعي وقت الفجر
26- التعرض لأشعة الشمس ولو لمدة بسيطة 5-10 دقائق صباحا
27- لبس ملابس خفيفة من القطن أو الكتان
28- تعطير مكان الجلوس برائحة طبيعية طيبة (زهور ,نعناع….),(النظر إلى الخضرة)
29- الاختلاط بمن تحب من الأهل والصديقات و تجنب من لا تحب

الرجاء الانتباه إلى هذه التعليمات:
1. شرب كاس من الماء الممزوج معه ملعقة عسل هل يسمن؟
لاانكر أن العسل يمد الجسم بسعرات حرارية عالية فكل غرام منه يعطي 30 سعره حرارية و ملعقة أكل منه تعادل 15غرام أي شرب كاس الماء بالعسل يعطي للجسم تقريبا 450 سعره حرارية؟؟
ولكن العسل سريع الهضم و التمثل في الجسم لأنه سبق هضمه في معد النحل وهو سريع الاحتراق فإذا قمنا بأعمال البيت اليومية فسنحرق السعرات الحرارية سريعا و لن يؤدي ذلك بالتالي إلى السمنة (كان لدي جدول بكل عمل من صعود الدرج,غسل الصحون ….كل عمل كم سعره حرارية يحرق و لكن انتقلت من مدينة إلى مدينة و للأسف الكثير من أوراقي و كتبي مازال في منزل أهلي ,فإذا كان عند احد من الأخوات معلومات عن هذا الموضوع التكرم بإضافتها)

2.فائدة حبوب زيت كبد الحوت :
هذه الحبوب غنية بفيتامين Dو A يحتاج الجسم يوميا إلى10- 20 ألف وحدة دولية من فيتامين A تؤخذ من الفواكه و الخضروات والكبد و زيت كبد الحوت و فيتامينd حاجة الجسم اليومية منه هي 1000وحدة دولية يؤخذ من زيت كبد الحو ت والذي يكون أفضل وقت لتناوله هو بعد تناول الطعام مباشرة و التعرض لأشعة الشمس هذا الفيتامين لا يوجد في الأغذية العادية لذا ينقص غالبا في الجسم وقد ذكرت التعرض لأشعة الشمس ولو لمدة بسيطة 5-10 دقائق صباحا وهو الأمر الذي قد يعتقد البعض بعدم حاجة من يعيشون في مثل بلادنا المشمسة اليه إلا أن وجود حالات كثيرة في المستشفيات من مرضى لين وهشاشة العظام يدل دلالة أكيدة على انه ليس هناك تعرض حقيقي للشمس بسبب عادات وأساليب نقوم بها بين اليوم والليلة ليس فيها ما يعرض أجسامنا لها

3.أكل الفواكه و الخضار أم شرب عصيرها
الأفضل أكلها ليستفيد الجسم من الألياف و الفيتامينات التي يفقد جزء كبير منها عند تقطيعها أو عصرها ولكن في بعض الحالات يحتاج الجسم لتامين ما نقص من معادن و فيتامينات في غذائه بسرعة فلا يجد غير العصير لان حاجته تتطلب تناول كميات كبيرة من الفواكه والخضار هذا مما لاتتحمله المعدة

4.تقليل شرب الماء و الاستعاضة عنه بشرب السوائل

التصنيفات
منتدى اسلامي

أخلاص النية لله يقلب العادات ألى عبادات

فمن رحمة الله تعالى بعباده وفضله عليهم أن نوع لهم العبادات والقربات التي تقربهم إليه، ولم يجعل هذه العبادات والقربات مشروطة بعمل بدني أو مالي أو قولي قد يصعب أدائها على البعض أو تشق عليهم، بل تفضل عليهم -سبحانه- بما هو أيسر من ذلك، ويستطيعه كل إنسان بدون جهد أو تعب ألا وهو النية الصادقة والعزيمة الجادة على حب الخير وفعله.

المقصود بالنية:

النية في الاصطلاح الشرعي هي: عزم القلب على فعل شيء.
وهي أساس العمل وقاعدته، ورأس الأمر وعموده، وأصله الذي بني، لأنها روح العمل وقائده وسائقه، والعمل تابع لها، يصح بصحتها ويفسد بفسادها، بها يحصل التوفيق، وبعدمها يحصل الخذلان، وبحسبها تتفاوت الدرجات في الدنيا والآخرة.

ولهذا جعل الإسلام جزاء الفعل ثوابًا وعقابًا مرتبطًا بالنية ارتباطًا وثيقًا وجعلها شرطاً لقبول العمل، فمن الناس من يصنع المعروف مكافأة للإحسان، ومنهم من يصنعه لطلب سمعة وشهرة، لكن الإسلام لا يعتد بكل ذلك ولا يقبله من العبد إلا إذا صلحت نيته وكان عمله خالصًا لوجه الله تعالى، ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام-: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى الدنيا يصيبها أو امرأه ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه» [متفق عليه].

بين — في هذا الحديث حكم الشرع في الأعمال وهو أن حظ العامل من عمله نيته فإن كانت صالحة فعمله صالح وله أجره وإن كانت فاسدة فعمله فاسد وعليه وزره، وإن كانت نيته مباحة فعمله مباحًا.
وهذا يدل على أهمية ومكانة النية، وأن المسلم بحاجة إلى إصلاح النية، فإذا صلحت أعطي العبد الأجر الكبير والثواب العظيم ولو لم يعمل إنما نوى نية صالحة، ولهذا قال رسول الله –: «إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا» [رواه البخاري].

وقال -عليه الصلاة والسلام-: «من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فإن هم بها فعملها، كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة» [رواه البخاري ومسلم].

وقال -عليه الصلاة والسلام- بعد غزوة تبوك: «إن أقوامًا خلفناهم بالمدينة ما سلكنا شعبًا ولا واديًا إلا وهم معنا حبسهم العذر» [رواه البخاري].
علم الله تعالى من صدق نياتهم ما أعطاهم به الأجر وهم قاعدون في بيوتهم. فبمجرد القصد الصالح يكون العمل صالحًا يثبت به الأجر، وتحصل به المثوبة، وبمجرد الهم الفاسد السيئ يكون العمل سيئًا يثبت به الإثم والوزر وتحصل به العقوبة.

والنية ليست مجرد لفظ باللسان: (اللهم إني نويت كذا وكذا) ولا هي حديث نفس فحسب، بل هي انبعاث القلب نحو العمل الموافق لغرض صحيح من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً.

فضل النية وأثرها على العمل

إذا أصلح العبد نيته لله فإن حركاته وسكناته ونوماته ويقظاته إذا ابتغى بها وجه الله ونوى النية الحسنة فيها تحتسب خطوات إلى مرضاة الله. وقد يعجز الإنسان عن عمل الخير الذي يصبو إليه لقلة ماله أو ضعف صحته أو لأي سبب من الأسباب الخارجة عن إرادته وهو في نيته عمل ذلك لو استطاع إليه سبيلاً، فيجازيه الله بحسب نيته.
وقد يرفع الله الحريص على الإصلاح إلى مراتب المصلحين والراغب في الجهاد إلى مراتب المجاهدين، والمتطلع إلى الإنفاق إلى مراتب المحسنين الباذلين لأن بعد هممهم وصدق نياتهم أرجح لديه من عجز وسائلهم.
فليحرص الإنسان على فعل الخير والسعي إليه وتمني فعله أو المشاركة في فعله بنية صادقة وليس تمنيًا كاذبًا بدون سعي إليه ورغبة فيه.

وقد قال قائل: دلوني على عمل لا أزال به عاملاً لله تعالى.
فقيل له: انوِ الخير، فإنك لا تزال عاملاً وإن لم تعمل، فالنية تعمل ولو عُدم العمل.
وكذلك النية السيئة إذا هم بها الإنسان وعزم على فعلها أو تمنى فعلها ولكن لم يقدر على ذلك لمانع خارج عن قدرته وإرادته فإنه في هذه الحالة تكتب عليه سيئات المعاصي التي تمنى فعلها إذا قدر عليها.
يقول -عليه الصلاة والسلام-: «الناس أربعة: رجل آتاه الله عز وجل علمًا ومالاً فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل لو آتاني الله تعالى مثل ما آتاه الله لعملت كما عمل، فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه مالاً ولم يؤته علمًا فهو يخبط في ماله، فيقول رجل لو آتاني الله مثل ما آتاه عملت كما عمل، فهما في الوزر سواء» [رواه ابن ماجه والترمذي وقال: حديث حسن صحيح].
فأثيب ذو النية الصالحة بثواب العمل الصالح وهو لم يعمله، ووزر صاحب النية الفاسدة بوزر صاحب العمل الفاسد وهو لم يعمله، وكان مرد ذلك إلى النية وحدها.

استحباب استحضار النية الصالحة في المباحات:

الأفعال والأقوال المباحة كثيرة جدًا، وإذا لم يقصد بها العبد النية الصالحة فإنها لن تعود عليه بالنفع الآخروي، فإذا أحسن المكلف القصد والتوجه حين القيام بها فإن هذه الأعمال من المطعم والمشرب والنوم والمتاجرة والصناعة تصبح ثروات تنفعه عندما يقدم على ربه يوم القيامة لأن النية الصالحة تحيل العادات إلى عبادات، ولذلك حث العلماء ورغبوا في استحضار النية عند المباحات والعادات ليثاب العبد عليها ثواب العبادات مع أنه لا مشقة علينا في القيام بها، بل هي مألوفة للنفس، مستلذة، وهذا من عظيم سعة رحمة الله وكبير منته أن أباح لعباده الطيبات التي يشتهونها ثم بعد ذلك يثيبهم عليها بحسن نياتهم.

فإذا كان الأمر كذلك فينبغي للمسلم أن يبني سائر أعماله على صالح النيات، كما يبذل جهده في أن لا يعمل عملاً بدون نية صالحة، إذ النية روح العمل وقوامه فيمكن له أن يستحضر النية الصالحة في الأمور المباحة لتصبح بذلك قربات يثاب عليها، فالأكل والشرب مثلاُ إذا قصد به الري والشبع واللذة فإن ذلك مباح، وإن قصد به التقوي على طاعة الله والتقرب إليه بذلك أثيب عليه، وكذلك التطيب إن قصد به التلذذ والتنعيم فهو مباح، (للرجل) (وللمرأه في منزلها)، وإذا نوى به اتباع سنة النبي — فهو قربة وطاعة وإن نوى به التودد به إلى قلوب النساء والتكاثر والمفاخرة فهذا يجعل التطيب معصية، وأيضًا السواك إن قصد به التنظيف فهو مباح، وإن قصد به اتباع سنة رسول الله — فهو قربة وطاعة، وكذلك إكرامه لإخوانه وقرابته وإطعامه لهم في المناسبات إن قصد به رد الجميل لهم والاستئناس بهم فهو مباح، وإن قصد به الإحسان إليهم والتقرب إلى الله بذلك كان عمله هذا صالحًا يثاب عليه، وكذلك إعالته لأهله وأولاده من مطعم ومشرب وملبس ونحو ذلك، إن قصد به إشباعهم والتوسيع عليهم وإغنائهم عن الناس فهو مباح وإن قصد به القيام بالواجب الذي عليه نحوهم والتقرب إلى الله فهو قربة وطاعة، له أجر عليها، يقول -عليه الصلاة والسلام-: «إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أُثبت عليها، حتى اللقمة تضعها في فِيِّ -فم- امرأتك» [متفق عليه].
وهكذا في جميع المباحات فليحرص المسلم دائمًا على استحضار النية الصالحة والتقرب إلى الله بكل عمل مباح خالصًا به أو لغيره كفعل معروف به أو تقديم خدمة له ليصبح عمله هذا عملاً صالحًا يثاب ويؤجر عليه.

ولقد ربيَّ الأئمة رحمهم الله تلاميذهم على ذلك، فقد روي أن الإمام الشافعي رحمه الله كان جالسًا مع تلاميذه فطُرق عليهم الباب فنهض أحدهم، فقال الشافعي: لماذا قمت؟ قال: لأفتح الباب، فقال له مفسحًا دائرة نيته ليزداد أجره وتعظم مثوبته: انوِ إن كان سائلاً أعطيته وإن كان مستفتيًا أفتيته وإن كان مستغيثًا أغثته.

وهكذا تمتد أبعاد العبادة بقدر امتداد النية المقرونة بالعمل ويستطيع المسلم أن يكون عابدًا لله مدى الحياة في يقظته ومنامه في صمته وكلامه، في سعيه لمعاشه ومعاده ما دام عمله موافقًا لشرع الله ونيته ابتغاء وجه الله تعالى، ويقول ابن القيم رحمه الله تعالى: "العارفون بالله عاداتهم عبادات، والعامة عباداتهم عادات".

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلًّ الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

خليجية

جزاكي الله الجنة

بووووووووووووووووووركتي

مشكورين يا بنتات على الرد
مبروك اختى حسناء ربنا
يرزقك الخلف الصالح أأأأمين

خليجية

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

عقد القران: أسر تتشبث بالعادات وتمنع خلوة الخطيبين

تجلب تدخلات الأهل الكثير من المشاكل بين الخطيبين، منهم من يراقبونهم، أو يتدخلون بخطوات سيرهم، حتى تتوقف طريقهم نحو عش الزوجية.
واجهت العشرينية سهام، العديد من المشاكل أيام الخطبة، أول ما اعترضتها العادات والتقاليد، وتزمت الأهل الذين لم يسمحوا لها بالخروج مع خطيبها طيلة ستة أشهر منذ عقد القران بينهما.
كانت سهام تتوقع بأن تكون هذه الفترة كفيلة لمعرفة طباع وشخصية خطيبها عبر خروجهما معاً، وجلوسهما بمفردهما فترات طويلة، ما كان يلقى رفضاً مستمراً من قبل عائلتها، حتى تبخرت أحلامها في ان تكون أجمل أيام العمر بالنسبة لها.
وتعد سهام التي مر على زواجها سنة واحدة، انها فشلت في تجربتها، مفسرة ذلك بأنه يعود إلى عدم امتلاكها الوقت الكافي للتعرف على زوجها، فهي تحمل المسؤولية إلى والديها، اللذين لم يمنحاها هذه الفرصة بسبب العادات والتقاليد.
عدم معرفة الزوجة بطبيعة الزوج واكتشافها لأمور لم تكن تدركها في فترة الخطبة يؤدي إلى ازدياد حالات الطلاق، ودلت النسبة ان أكثر حالات للطلاق قد حدثت قبل الدخول وبلغت ( 34.3 % ) من إجمالي واقعات الطلاق لسنة 2022، بحسب آخر إحصائية لجمعية العفاف الخيرية.
ولمنى قصة خلال فترة الخطبة، فهي تستغرب تصرفات والدها الذي لا يرفض خروجها برفقة خطيبها، الذي عقدت قرانها عليه، إنما يرفض جلوسهما مفردا في البيت، وأحيانا كثيرة يبدي استياءه وانزعاجه في حال جلست في مكان قريب منه، أو ارتدت ملابس غير مناسبة، ويخبرها بأنها لا تملك أي حس من الحياء.
تقول منى "لقد كنت مع خطيبي طوال فترة دراستنا في الجامعة، وكنا نجلس معا بشكل مستمر، الآن وبعد أن أصبح خطيبي لا أستطيع الخروج معه أو التحدث إليه بحرية".
اختصاصي علم الاجتماع د.حسين الخزاعي يرى أن المجتمع تناقل هذا السلوك عبر الأجيال واستمر فيه ويعد بالنسبة للأسر الأردنية سلوكا متعارفا ومتفقا عليه، وذلك نتيجة لعدة أسباب أولها خوف الأهل من عدم إتمام الزواج، وكثرة المشاكل التي تحدث في فترة الخطبة، إلى جانب تزايد حالات الطلاق، إذ إن نصف حالات الطلاق في الأردن هي قبل الدخول، لافتاً الى أن الأهل يخافوا من اندفاع الخاطبين نحو بعضهما البعض بحيث تصدر منهما سلوكيات تؤثر على الفتاة، وعلى مستقبلهما الزواجي، ما يدعهم يحرصون على عدم إطالة الخطبة.
ويشير إلا أنه بعد الزواج يعترف الطرفان أن أهلهم كان لديهم الحق في ذلك، ومستقبلاً سيقومون بعمل الشيء نفسه مع بناتهم.
ويذهب الخزاعي إلى أن كثيرا من الحالات على علاقة قبل الخطبة، حيث يخرج الشاب والفتاة معا، وبعد الخطبة يفرض عليهم الأهل رقابة معينة، لافتا الى أنه لا بد من السماح لهما وإعطائهما الحرية لكن مع توجيه وإرشاد ومن دون اندفاع.
يرى الخمسيني إبراهيم أنه لا يجب لوم الأهل على تلك التصرفات بتاتاً فبالرغم من أن ذلك محلل شرعاً، إلا أن المجتمع لا يتقبله على الإطلاق، والفتاة لا بد من أن تحافظ على نفسها وسمعتها حتى الرمق الأخير.
ويقول لو تركت الفتاة على راحتها مع خطيبها سوف يتحدث الناس عنها، وفي حال لم تتم الخطبة – لا سمح الله- سيقال إنها كانت تمضي كل وقتها برفقته، الى جانب أنه يرى أن الشيطان شاطر، خصوصا في فترة الخطبة ويجب حماية الخطيبين من نفسيهما أول شيء، حتى لا يحدث أمر يتسبب بالضرر للفتاة .
ويرى اختصاصي الشريعة د.منذر زيتون، أنه في حال عقد القران، فإن الفتاة تعد زوجة، وليس هناك أي خطأ في ذلك، وشرعاً مباح، إلا أن ما يحدث هو احترام للعرف، الذي لا يبيح تلك التصرفات، معتبراً ان الزفاف هو الذي يبيح المعاشرة الزوجية فقط.
ويضيف أنه لا يجوز الحجر على أي اثنين خاطبين من الجوانب الأخرى، فذلك يعد تخلفا حضاريا حيث يجوز لهما الخروج والجلوس مع بعضهما البعض وحدهما، إلا أن ما يحدث هو أن الأهل والناس يخافون من أن يحدث طلاق قبل الزفاف، وأن تكون الفتاة أصبحت حاملا من دون حدوث زفاف، وبالتالي سينظر للفتاة من قبل المجتمع نظرة سلبية جدا، وتصبح فرصها قليلة وتتجه أصابع الاتهام لها من المجتمع.
اختصاصي الطب النفسي د.أحمد الشيخ يرى أن فكرة كتب الكتاب (عقد الزواج) هي حصانة يستخدمها الأهل من أجل التعارف بين الخطيبين، إلا أنها ترتبط بعدم ثقة من قبل الأهل، وهذا يخلق عدم حرية في التعامل والتعارف.
ويشير إلى أنه في حال تم قرار عقد القران يجب أخذ فرصة للتعارف، وإذا لم تعط الفرصة، وتتوفر البيئة الصحية للتعارف فلا حاجة له.
الاختصاصي الأسري أحمد عبدالله يرى أن مرحلة التعرف على بعضهما البعض لا تكون في فترة كتب الكتاب وهي ليست مرحلة تعارف إنما هي بداية حياة وهذه تقع مسؤوليتها على الأهل أكثر من الشخصين نفسيهما.
ويضيف أن هذا أمر مبرر للأب لكمية الأخطاء التي تقع وما يترتب عليها من مشاكل لافتا الا أن الغيرة مبررة عندما تكون قيود تمنع فعلا الطرفين من التعرف على بعضهما كون مرحلة كتب الكتاب يمكن التخلي عنها بأقل الخسائر.
ويشير إلا أنه لا يجب ترك الأمور كثيرا ولا التشدد بها وإعطاؤهما مساحة من الحرية للتعرف على بعضهما كونها مسألة بحاجة الى توازن بين الطرفين

الناس ساعات بتنسى الدين وتتمسك بالعادات.يسلمووووو